Spel med smal man saknar punkten - varför är smal man skrämmande och uppdrag;

Posted on
Författare: Roger Morrison
Skapelsedatum: 6 September 2021
Uppdatera Datum: 9 Maj 2024
Anonim
Spel med smal man saknar punkten - varför är smal man skrämmande och uppdrag; - Spel
Spel med smal man saknar punkten - varför är smal man skrämmande och uppdrag; - Spel

Innehåll

Åh ja, smal man.


På något sätt har denna fantastiska kulturella icke-ikon försvunnit från de senaste diskussionerna - och det är synd. Född från någonting fruktansvärda forum av användaren Victor Surge 2009, har mythos befolkats främst av formen av Troy Wagner och Joseph DeLages pågående ARG, Marmor Hornets. Marmor Hornets har kört på YouTube och Twitter sedan juni 2009 och är den främsta källan till Slender Man mythos. Hänvisningar till Slender Man är referenser till mythos enligt Wagner och DeLangs monster.

Slank man är ett hushållsnamn, en okänd terror och en av de mest relevanta skurkarna i denna dag och ålder (om det till och med är en skurk). Slank man har genomsyrat vår kultur och glidit in och ut ur det populära medvetandet. Det finns Slender Man shirts, plushies och videospel.

Alla dessa artefakter upptar dock ett konstigt utrymme. Ett utrymme där deras existens täcker Slender Man genom att lägga ett ansikte mot ansiktslösa och ta Slender ut ur den mimetiska maskinen. Smal ex deo, så att säga. Ännu mer oroande är att ansiktet givetvis givetvis är ansiktslöst.


Dessa smarta man artefakter är problematiska.

Medan jag uppmuntrar mycket och värdesätter denna typ av fan-interaktion, där fans av Slender Man mythos har tagit ett slags postmodern ägande av ett tecken för spridning, har fläktinsatsen missat sitt betyg. Mythos har blivit skadade av missgynnade tolkningar av Slender Man, speciellt i videospel. Den mest anmärkningsvärda av dessa ökända iterationer av Slank Man inkluderar Smal: De åtta sidorna, Smal: Ankomst, Slender's Woods, och Smal Rising bland andra.

Smal man är inte avsedd att ses eller observeras. Hans, och jag använder pronomen löst, bara närvaro förvränger och frustrerar alla försök att förstå. När Slender Man är nära, börjar kamerabilder och ljud att snedvrida - allt försök att spela upp varelsen med en mimetisk enhet möts med konstiga glitches och horrific visions. Det är här spelinterpretationer börjar falla. I spel har både utvecklaren och spelaren en nivå av kontroll och byrå över Slender Man som ett digitalt objekt.


Kroppen kan vara otrevlig, men det här gör inte en smal man.

Den slanke mannen är helt enkelt en uppfattning. Det namnet är vad vi har gett detta eftersom det är vad vi tycker vi ser genom en plötsligt ineffektiv lins av en kamera. Det finns inget sätt att fullt ut förstå vem eller vad varelsen är, men i den fragmenterade och störda filmen hittar vi en omöjligt långsträckt mänsklig figur vars starka kontrasterade svarta kropp och utblåst ansikte verkar formen av en lång, smal, väl -dressad, blek man utan märkbara ansiktsdrag.

Skräcken, den sanna mannen är den rätta skräcken här: Vi vet inte hur det ser ut.

Även om kameror pekar direkt på det, har vi ingen aning. I en värld där seende har blivit troende och video trumpar allt annat, det här är det enda vi inte kan se. Skrika "bilder eller det hände inte!" allt du vill, varje bild av Slender Man försvinner principiellt specificitet.

En tonåring med en telefon upptar ofta storebrorens utrymme mer än någon form av regering som någonsin kunde.

Vår kultur är definierad av mimesis. Vi har alla kameratelefoner i våra fickor och vi ser allt. Twitter, Instagram, Facebook, LinkedIn, SnapChat och den myriade menageriet av andra sociala bildplattformar är oundvikliga. Även de nattliga nyhets- och morgontidningarna rapporterar om någonsin nuvarande mobiltelefonvideor, vilket ofta fårnga vilka journalister som inte kan. Vi är den ultimata övervakningskulturen och en tonåring med en telefon upptar ofta storebrorens utrymme mer än någon form av regering någonsin kunde. Från och med inspelningen av 1991 års Rodney King-polisbrutteband, mer än något annat, har vi åberopat kamerafotografi för att berätta sanningen. Den skakiga handhållna kameran har avslöjat och kommunicerat allt med oförklarlig ärlighet, ofta framhäver grymheter och upplyser händelser som är avsedda att förbli i mörkret. Som en kultur har vi blivit Kino-Eye.

"Jag är ett öga, ett mekaniskt öga. Jag, maskinen, visar dig en värld som jag bara kan se. Jag befriar mig själv för idag och för evigt från människans oändlighet. borta från föremål Jag kryper under dem Jag flyger bredvid en löpande hästens mun. Jag faller och stiger upp med de fallande och stigande kropparna. Det här är jag, maskinen som manövrerar i kaotiska rörelser och spelar in en rörelse efter den andra i det mest komplexa kombinationer.

Frigjord från tids- och rymdgränserna koordinerar jag alla och alla punkter i universum, vart jag vill att de ska vara. Min väg leder till skapandet av en ny uppfattning om världen. Således förklarar jag på ett nytt sätt världen okänd för dig. "

- Dziga Vertov, "Kino-Eye"

Senast har de förvirrande bilderna av Kievs upplopp upplyst och störde tittare runt om i världen och vi litar på att dessa bilder representerar en verklighet mycket mer verklig och konkret än vad som helst. En bild är värd tusen ord, adagen går. Dessa uppriktiga bilder är litterära dokument som är avsedda att informera och avslöja på ett sätt som bara fotojournalisten Kino-Eye kan. Genom bilder av Kiev kan vi vicariously uppleva striden och känna kraftskiftet i Ukraina, fri från Vertovs "gränser för tid och rymd".

En av många bilder som drar oss in i Independence Square i Kiev, Ukraina.

Utan ord kan vi förstå omvälvningar och förstå att själva grunden för Kiev blir rockade och splittrade. Kino-Eye förklarar denna okända värld till oss. Vi sympatiserar med den blodiga och den blåa och vi kan, för ett kort ögonblick, driva våra hjärtan genom bilden och ut i andra sidan till Kiev. Kino-ögon-mimesis, den faktiska bildrepresentationen av dessa känslomässiga och världsförbrytande händelser, ger oss en tydlig tillgång till information över gränser och hav och språk.

Men Smal Man verkar utanför reglerna och omfattningen av Kino-Eye. Detta är skräcken. Det är inte en skräck av missnöje eller kroppen som skrämmer oss om Slank Man. Det är det okändas skräck och dessutom det omöjliga att vara känt. När den slanke mannen är nära börjar bildmaterial direkt att varpa och förvränga. Dess närvaro kastrerar den mimetiska enheten och gör den värdelös. Den slanke mannen är mer än bara odefinierad, men det är omöjligt att observera begagnade. Den bekväma kopplingen mellan oss och Kino-ögonen blir avskild. Bara de där, ser med egna ögon kan veta.

Inträde # 26 (video ovan) av Marmor Hornets.

Vi sitter säkert bakom våra skärmar och tittar på upplopp från Kiev och vet att det vi ser på bilder är både sanning och faktum. Medan protesten i Kiev är skrämmande är det en skräck vi kan förstå med bilder. Men när vi ser fångade bilder av Slank Man, förlorar de förvrängda bilderna sin makt - vi kan inte veta vad som är sanning eller faktum baserat på vad vi ser. Visualisering avlägsnar oss.

Den smala mannen avlägsnar våra Kino-Eye-konstruktioner, våra ögon och öron runt om i världen. Det utspelar någon form av storebror. Och det är ännu viktigare att vi undviker vår önskan att veta vad det är. Med tanke på den mänskliga körningen för att förstå och förstå, gör den slanke mannen ingen ansträngning att förklara sig själv. Slank Man är bara, och fortsätter sina okända mål och mål.

Självklart antar jag att den smala mannen alltid alltid kan vara lite missförstådd också ...