Innehåll
SLÅ, den populära tredje personen MOBA av Hi-Rez Studios, är känd för sina representationer av religiösa och mytologiska gudar. Dessa gudar är troget korrekta i sina skildringar och historier, men mest av allt är de också respektfulla för de tron som de härstammar från.
Inom det senaste året har Hi-Rez lagt till en ny japansk pantheon att leka med. Även om inte den första östra religionen är närvarande i spelet - den ära går till den kinesiska pantheonen - det var en av de mest efterfrågade pantheonerna som skulle ingå i spelets samhälle.
Det senaste tillägget till den japanska pantheonen är Izanami, Matron of the Dead. Izanami är en av de viktigaste gudarna i Shinto-mytologin, som är relaterad till Anubis eller Hades roll i andra religioner. Hon skördar de dödas själar och tar dem till efterlivet. Men hur exakt är Izanamis skildring? Låt oss jämföra hennes lore från SLÅ med sin verkliga historiska historia i Shinto-mytologi.
I början
Izanamis början är inte tydligt angivet i hennes bio för SLÅ. Detta kan bero på den natur som deras läror strömmar på. Ofta kan varje gudoms lärdom ses i olika andra gudar bios. Förbindelsen mellan Izanami och Izanagi kan expandera på detta när Izanagi slutligen ansluter sig till den japanska pantheonen i SLÅ. För nu, men utan kunskap om Shinto-myterna, hade du ingen aning om var Izanami kom ifrån.
Kärlek, födelse och död
Shinto legender fortsätter. Efter att ha fallit ner till världen, giftes och baras Izanami och Izanagi många barn. Dessa barn blev japanska öar, liksom de gudar som styrde över världens primära aspekter - som Amaterasu, gudinnan av solen (som var den första japanska gudomen som skulle läggas till spelet). Men tragedi slog och Izanami dog under födselns gud, Kagu-Tsuchi. Izanagi begravde henne ovanpå Mount Hiba och i en rasande vrede som drevs av sorgens hustrus sorg, mördade han sitt eget barn, Kagu-Tsuchi.
I SLÅ, Izanamis bio anger följande:
När Izanami födde eldens gud, bröt hans sårande hud hennes kött. Rädsla att hon skulle dö, hennes man, Izanagi, mannen med vilken hon hade skapat världen, höll henne nära och grät. Men det var för sent. Så grov var såren, Izanami gav sig till döds.
Dessa två berättelser är mycket identiska. Medan SLÅ tar hand om att utelämna några namn och innehåller några fancied upp ord för dramatisk effekt, det är fortfarande sant för sitt ursprung i Shinto legend. Hennes död är ett viktigt ögonblick i mytologin, som vi snart kommer att förstå.
Yomi, de döda landen
Izanagi-nej-Mikoto grieves för sin avlidne fru. Beklagar sin öde börjar han en resa in i de dödas skuggiga rike, Yomi. Han söker uttröttligt för henne och finner henne till slut bland de mörkaste skuggorna i landet. Izanami gömmer sig i mörkret och förhindrar att hennes man ser henne, men Izagani är glad över sin framgång och ber om att hon ska återvända med honom och lämna Yomi. Izanami nekar och säger att hon redan hade delat av underjordens mat och blivit en med sina länder. Hon kunde inte längre återvända till de levande världarna, men skulle söka tillstånd från gudarna.
Även om han är chockad över nyheterna, vägrar Izanagi att lämna utan sin älskade, kvar i Yomi. Medan Izanami sover den natten använder Izanagi en helig kam som binder sitt långa hår och sätter det i bråket att använda som en fackla. Efter att ha skjutit tillbaka skuggorna och mörkret sätter han ögonen på sin fru Izanami igen. Hennes kropp är förfallna och ruttna, täckta i mage och andra skadliga skadedjur.
I SLÅ, Fortsätter Izanamis bio:
För att rädda sin själ reste Izanagi till Yomi, mörkets och dödens rike. Genom den svarta labyrinten sökte han tills han äntligen kom över henne, gömd bland skuggorna. Han bad henne att återvända med honom. Hon kunde inte, för hon hade redan ätit frukten som växte i Yomi. Izanagi insisterade. Han skulle inte lämna henne på denna plats. Han svor det.
Izanami gick med på att ta sin man för att se Yomis gudar, för att be dem att frigöra henne. Samtidigt förblir i mörker, varnade hon honom, för de dödas rike var inte avsett för de levande att se. Izanagi tog en fackla och tog ögonen på sin fru. Inte längre den eleganta, eleganta skönheten hon en gång var, såg Izanami nu en ruttande lik, ihålig och förfallna, maggot-ridden och foul.
SLÅ återigen gör ett bra jobb med att skildra historien på ett dramatiskt men respektfullt sätt, inklusive även den skrämmande avslöjandet av Izanamis nya form. Även om de kanske har tagit några friheter med Izanagis motivationer, är de fortfarande trogen för sin hängivenhet att hitta sin avlidne fru. Vem det är som talar till Yomins härskare är oklart i den ursprungliga förklaringen, med Izanami att hon bara skulle behöva tillstånd att lämna. Slutresultatet är dock detsamma. Izanagis nyfikenhet leder oss till det sista kapitlet i denna bittera saga, hans flykt från Yomi och ödet i Izanami.
Förbudet på 1000 dödsfall
Skriker högt efter att ha sett sin hustrus ruttna form, flyger Izanagi i skräck och avsky. Denna utbrott väcker Izanami, som skriker i våldsam ilska, befallning de döda att söka och fånga Izanagi. Men Izanagi eludes dem och flyr. Gå ut i världen av de levande genom Yomotsuhirasaka - grottans entré till Yomi - han förseglar grottan med en jätte sten. Izanami rusar till ingången och ser att hennes öde förseglas i underjorden, hon skriker en förbannelse över de levande, vowing att förstöra tusen liv varje dag. I rasande sorg skrek Izanagi tillbaka till henne att han skulle ge livet till tusen femhundra varje dag i gengäld.
I SLÅ, Izanamis bio avslutar som sålunda:
Skrämd och upprörd, Izanagi bröt sin löfte och flydde.
Genom Yomins tarmar sprang han och förföljdes av fienden som en gång var hans fru. Escaping i grottöppningen rullade Izanagi en stenblock på plats för att blockera den. Förseglade inom, förrådda och förbannade, förbrukade med våldsam ilska, Izanami svor, tusen liv skulle hon ta varje dag. En tusen att betala för det brutna löftet han gjorde.
Sedan dess har Izanami hållit sin löfte, varje dag som når utöver graven för att dra själar till Yomi. Men krig har brutit den sten som en gång hållit henne förseglad, och Izanami har uppstått, kall och livlös, men bränner med hämnd mot alla som lever. En tusen själar kommer inte att räcka.
Historiens slut är mestadels identisk, och återigen ära den ursprungliga historien så nära som möjligt. SLÅ avslutar sin berättelse genom att lägga till på egen spinn av varför Izanami återigen går bland de levande, fria från Yomis förbannade länder.
Övergripande, SLÅ har varit väldigt trogen mot Izanami och Shinto-mytologi. Trots att hennes utseende betonar mer på sidan av hennes vackra ursprungliga form snarare än hennes äckliga maggot-fyllda, tror jag att vi alla kan hålla med om att det är ett beslut som vi alla kan leva med.
Om du vill prova Izanami själv kan du spela SLÅ gratis på PlayStation 4, XBox One, Microsoft Windows och Mac OS. Patch 3.16, "Fatal Awakening", för SLÅ förväntas gå vidare 30 augusti 2016.